何为武道?
在古代,与野兽的搏斗中,诞生了武道。很多的武功,多是模仿动物创造。
在古代,在一次次战争中,武道得到了发扬,走向了繁荣。
武道,行的是杀戮,目的是守护。
学会文武艺,货与帝王家,学武不是为了行侠仗义,不是为了替天行道,不是为了逞强斗狠,不是为了争名夺利,而是为了从军,为了在战场上,立下功勋。
很多人,习武是为了从军。
在金庸的小说中,对郭靖的评价最高,称他为“侠之大者,为国为民”。
如何为国为民,郭靖选择了就参军打仗,保卫襄阳。
只有从军,只有保家卫国,武道才能得到弘扬;而在江湖上,逞强斗狠,执着于正邪之争,这走上了岔道,是对武道的亵渎。
实际上,很多武者,多是选择了参军,实现自己的理想抱负。
只是到了宋朝之后,宋朝重文抑武盛行,致使很多武者郁郁不得志,不能在朝为官,征战沙场,只能是在江湖行侠仗义。
行侠仗义,除暴安良,看似爽快至极,其实苦涩无比。
似乎只有这样,才能显示出自身价值,这是武者的悲哀,也是时代的悲哀。
在金庸小说中,达摩是蛮夷,独孤求败是蛮夷,而明教也是学的蛮夷武学,而很多中原武林却是衰落至极,难以诞生顶尖高手,不得不说,这是时代的悲哀。
江湖,是武者失落时的归属!
隐居,更多是为了逃避现实!
第一卷,名为剑魔。讲述的是独孤求败的故事。
在金庸的小说中,有很多高手,如达摩、前朝太监、独孤求败、石破天、逍遥子、扫地僧、黄裳、张三丰、阿青、东方不败等。
独孤求败为第一高手,当之无愧。
他是军人,剑术更多是战场厮杀中,领悟出来的。
而一个武者强弱,很大程度上,不是取决于对手功法秘籍,而是取决于敌人有多强大,强大的敌人带来压力,推动自身进步。很多武者,止步不前,只是因为对手太弱,缺乏前进动力。
在江湖上,打架斗殴,逞强斗狠,练就的武学,明显没有战场厮杀,生死搏杀间,领会的武学强大。
功法很重要,但是人更重要。
乔峰靠着普通至极的太祖长拳,击败一系列武林高手;独孤求败,靠着独孤九剑,闯下了不败之名;可是在令狐冲手中,独孤九剑连葵花宝典也打不过;在那些后代丐帮弟子中,丐帮帮主习练的是降龙十八掌,却是打酱油的货色。
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在古代,在一次次战争中,武道得到了发扬,走向了繁荣。
武道,行的是杀戮,目的是守护。
学会文武艺,货与帝王家,学武不是为了行侠仗义,不是为了替天行道,不是为了逞强斗狠,不是为了争名夺利,而是为了从军,为了在战场上,立下功勋。
很多人,习武是为了从军。
在金庸的小说中,对郭靖的评价最高,称他为“侠之大者,为国为民”。
如何为国为民,郭靖选择了就参军打仗,保卫襄阳。
只有从军,只有保家卫国,武道才能得到弘扬;而在江湖上,逞强斗狠,执着于正邪之争,这走上了岔道,是对武道的亵渎。
实际上,很多武者,多是选择了参军,实现自己的理想抱负。
只是到了宋朝之后,宋朝重文抑武盛行,致使很多武者郁郁不得志,不能在朝为官,征战沙场,只能是在江湖行侠仗义。
行侠仗义,除暴安良,看似爽快至极,其实苦涩无比。
似乎只有这样,才能显示出自身价值,这是武者的悲哀,也是时代的悲哀。
在金庸小说中,达摩是蛮夷,独孤求败是蛮夷,而明教也是学的蛮夷武学,而很多中原武林却是衰落至极,难以诞生顶尖高手,不得不说,这是时代的悲哀。
江湖,是武者失落时的归属!
隐居,更多是为了逃避现实!
第一卷,名为剑魔。讲述的是独孤求败的故事。
在金庸的小说中,有很多高手,如达摩、前朝太监、独孤求败、石破天、逍遥子、扫地僧、黄裳、张三丰、阿青、东方不败等。
独孤求败为第一高手,当之无愧。
他是军人,剑术更多是战场厮杀中,领悟出来的。
而一个武者强弱,很大程度上,不是取决于对手功法秘籍,而是取决于敌人有多强大,强大的敌人带来压力,推动自身进步。很多武者,止步不前,只是因为对手太弱,缺乏前进动力。
在江湖上,打架斗殴,逞强斗狠,练就的武学,明显没有战场厮杀,生死搏杀间,领会的武学强大。
功法很重要,但是人更重要。
乔峰靠着普通至极的太祖长拳,击败一系列武林高手;独孤求败,靠着独孤九剑,闯下了不败之名;可是在令狐冲手中,独孤九剑连葵花宝典也打不过;在那些后代丐帮弟子中,丐帮帮主习练的是降龙十八掌,却是打酱油的货色。
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