第17章论剑六境
一路向西,到了少室山脚下。
望着少林寺,独孤康平静无波的心思,忽然忐忑不安了起来。
天下武学出少林!
少林寺,是他最后一次挑战之地。这一次挑战之后,独孤康将在华山之巅,与大辽国师枯骨尊者一战,是生是死,谁也不知道!
只是,独孤康知道,此战无法回避,就好似女真无法回避辽军一般。
回想着一路征程,独孤康感慨无比。
在辽东,苦习十八年,成就先天境界;河朔与群雄争锋,比武论道,日渐成熟。而此刻,到了少林,更是要见识一下这个武学圣地。
世上,习武之地多之又多,可是能称为武学圣地,唯有少林。
男儿习武,若是不朝拜少林,是一生的遗憾。
刚刚走到山脚下,就看到一个和尚,似乎在等人。见到独孤康上前,连忙问道:“施主,可是风雷剑侠?”
独孤康心中愕然,点头道:“正是在下。只是相较于‘风雷剑侠’,我更喜欢剑魔。不疯,不成魔。魔老成佛。说不准我年老时,会弃剑,归隐于少林!”
知客僧笑道:“若是有那一天,我少林双手欢迎!”
独孤康问道:“大师,如何知我要来少林?”
和尚说道:“施主,论剑于华山之巅,天下皆知,施主一路西来,岂能不入少林!”
“那大师,又如何知道某是独孤求败!”独孤康问道。
“施主,求得是武道,修得是剑道!此刻,施主身上剑气凌厉,无坚不摧,可与天下群雄争锋,不是施主,又是何人?”和尚说道。
“请教大师尊号?”
“贫僧,正是少林方丈!”
独孤康大吃一惊,而后有些受从若惊,少林方丈,亲自在门口迎接,够给他面子了。
一边说着,孤独康与少林方丈,走向了少林寺庙内,欣赏着寺内的景色。
此刻少林风景宜人,古刹、古柏、铜钟等,有着古雅别致。
山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,牌匾上写着:少林寺。
一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。经甬道过碑林后便是天王殿,三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。
穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁藏书八百万卷,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约65o公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。
在堂室坐下,孤独康与少林方丈闲聊了起来。
而这时,小沙弥送上了茶水
独孤康品着茶水,暗自感叹:少林寺衰弱了。此时的少林,有些外强中干,远没有唐朝时强盛。
而更令他惊讶的是,这个少林方丈竟然不会武功。
一个堂堂少林方丈,身为武学圣地的掌门,竟然不会武功,听起来就有些不靠谱。
可是,在惊讶之后,独孤康便觉得正常至极,隐约间,在少林内赶到一丝强者气机。那个强者,气息收敛,若不是静心感应,根本察觉不到。
虽然这个少林方丈不会武功,可独孤康依旧兴趣十足。不会武功,并不代表不懂武功,有时旁观者清,外行比内行更了解武道。
“方丈,剑道分为几个境界?”孤独康问道。
“剑道分为六个境界!”少林方丈道,“一般人,只是习练剑术,照搬他人剑招,终身都未进入剑道的门槛,这是不入流剑道!”
独孤康问道:“下一境界是什么?”
“少年热血,那时凌厉锋芒,没有多余算计,没有花哨变化,只有无坚不摧的锋芒,破灭一切的意志,坚信自我,相信手中的剑。就好似施主,风雷三剑,说不上奥妙,若是论剑术品级,只是普通至极,说不上乘剑法,可是落在施主手中,却是纵横河朔,以弱冠之年,与群雄争锋!”
“就好似当年,后周柴荣打天下,靠的不是阴谋诡计,靠的不是百般算计,而是心中热血,靠着凌厉锋芒。若是论及阴谋算计,后唐、后汉、后蜀、辽国等,皆是人才辈出,柴荣不及也,却多次败于柴荣!”
“而后来,我朝北伐多次败于辽军,不是阴谋诡计不足,而是没了心头热血!”
少林方丈说着,似乎在论人,又似论剑,还是论国。
“我正在这个境界!”独孤康点点头说道。
少林方丈道:“这一境界,姑且说是,锋芒之剑!”
“锋则必挫,刚则必折!那下一境界,莫非是要磨去锋芒吗?”独孤康问道。
“剑道,没有了锋芒,还是剑道吗?锋则必挫,只因不锋;刚则必折,只因不刚!”少林方丈接着说道,“好钢炼好剑,很多材质不行,自然炼制不出好剑。”
“下一境界,不是舍去锋芒,而是多了一丝无常!”
“无常之剑?!”独孤康问道,心神有些疑惑。
“到了这一境界,剑道锋芒依旧在,却多了几丝变化,多了几丝琢磨不定!”少林方丈道。
“下一境界,是什么?”
“无锋之剑!”少林方丈道:“无锋,不是没有锋芒,而是处处是锋芒。就好似一座泰山压顶。泰山压下,没有一丝锋芒,只是因为厚重无比,给人压迫更甚!”
独孤康点点头,有些明白。
平常人,用剑砍人,不论是招数如何锋利,变化如何无常,始终是剑招,带给的恐惧有限;可是一座泰山当空落下,砸向身体,那摧毁的不仅是身体,更是心灵。
无锋之剑,诛杀心灵!
“那一下境界?”
“不滞于物,草木竹石均可为剑,此境界以微弱之物为剑,可称为弱剑之境!”少林方丈道,“锋芒之剑、无常之剑、无锋之剑,皆是要借助外物,或是靠外物给心灵以自信。而到了这一境界,彻底舍弃了外物,唯有自我,唯有心灵是真实的!”
“彻底舍弃了外物,唯有自我,唯有心灵是真实的!”独孤康思考着,有些迷茫,有些困惑,又有些彻悟,心思不定,思绪杂乱。
“彻底舍弃外物,不是不用外物,而是将心放大最大。万物皆有限,唯有心无限。心有多大,天地就有多大;心有多宽广,你的剑道就有多强!”少林方丈说道。
顿时间,独孤康只觉得晨钟暮鼓,心中久久难以平息。
这已经不是他能期望的!
“而剑道最高境界,则是无剑之境!”少林方丈说道,“道有三境,道在我在,可为大罗;我在道在,可为圣人;无我无道,可为混沌。无我,非是我不存在,而是破除自我局限;无道,非是没有大道,而是破除大道局限!”
说着,少林方丈用指头,在茶水中一沾,在桌子上画了一个圆圈。
“大道如圆,而我等所知,在圆内;不知,在圆外。只有无知者,才会说天下无敌。越是强大,圆圈越大,越是感知自身无知。唯有破掉圆圈,打开一个口子,才能摆脱大道的束缚!”
“到了剑的极致,就会发觉剑道放到是累赘,是束缚,唯有弃剑,才能看到更广阔天地!”
独孤康摇摇头,这早已经超越了他的认识,理解不了!
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本书,说是无限流,可是很多没有原著参考,更多是自我创作,本书力求创新。
这一卷,名为剑魔,讲述的是独孤求败的故事,讲述我心中的剑魔。
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望着少林寺,独孤康平静无波的心思,忽然忐忑不安了起来。
天下武学出少林!
少林寺,是他最后一次挑战之地。这一次挑战之后,独孤康将在华山之巅,与大辽国师枯骨尊者一战,是生是死,谁也不知道!
只是,独孤康知道,此战无法回避,就好似女真无法回避辽军一般。
回想着一路征程,独孤康感慨无比。
在辽东,苦习十八年,成就先天境界;河朔与群雄争锋,比武论道,日渐成熟。而此刻,到了少林,更是要见识一下这个武学圣地。
世上,习武之地多之又多,可是能称为武学圣地,唯有少林。
男儿习武,若是不朝拜少林,是一生的遗憾。
刚刚走到山脚下,就看到一个和尚,似乎在等人。见到独孤康上前,连忙问道:“施主,可是风雷剑侠?”
独孤康心中愕然,点头道:“正是在下。只是相较于‘风雷剑侠’,我更喜欢剑魔。不疯,不成魔。魔老成佛。说不准我年老时,会弃剑,归隐于少林!”
知客僧笑道:“若是有那一天,我少林双手欢迎!”
独孤康问道:“大师,如何知我要来少林?”
和尚说道:“施主,论剑于华山之巅,天下皆知,施主一路西来,岂能不入少林!”
“那大师,又如何知道某是独孤求败!”独孤康问道。
“施主,求得是武道,修得是剑道!此刻,施主身上剑气凌厉,无坚不摧,可与天下群雄争锋,不是施主,又是何人?”和尚说道。
“请教大师尊号?”
“贫僧,正是少林方丈!”
独孤康大吃一惊,而后有些受从若惊,少林方丈,亲自在门口迎接,够给他面子了。
一边说着,孤独康与少林方丈,走向了少林寺庙内,欣赏着寺内的景色。
此刻少林风景宜人,古刹、古柏、铜钟等,有着古雅别致。
山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,牌匾上写着:少林寺。
一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。经甬道过碑林后便是天王殿,三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。
穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁藏书八百万卷,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约65o公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。
在堂室坐下,孤独康与少林方丈闲聊了起来。
而这时,小沙弥送上了茶水
独孤康品着茶水,暗自感叹:少林寺衰弱了。此时的少林,有些外强中干,远没有唐朝时强盛。
而更令他惊讶的是,这个少林方丈竟然不会武功。
一个堂堂少林方丈,身为武学圣地的掌门,竟然不会武功,听起来就有些不靠谱。
可是,在惊讶之后,独孤康便觉得正常至极,隐约间,在少林内赶到一丝强者气机。那个强者,气息收敛,若不是静心感应,根本察觉不到。
虽然这个少林方丈不会武功,可独孤康依旧兴趣十足。不会武功,并不代表不懂武功,有时旁观者清,外行比内行更了解武道。
“方丈,剑道分为几个境界?”孤独康问道。
“剑道分为六个境界!”少林方丈道,“一般人,只是习练剑术,照搬他人剑招,终身都未进入剑道的门槛,这是不入流剑道!”
独孤康问道:“下一境界是什么?”
“少年热血,那时凌厉锋芒,没有多余算计,没有花哨变化,只有无坚不摧的锋芒,破灭一切的意志,坚信自我,相信手中的剑。就好似施主,风雷三剑,说不上奥妙,若是论剑术品级,只是普通至极,说不上乘剑法,可是落在施主手中,却是纵横河朔,以弱冠之年,与群雄争锋!”
“就好似当年,后周柴荣打天下,靠的不是阴谋诡计,靠的不是百般算计,而是心中热血,靠着凌厉锋芒。若是论及阴谋算计,后唐、后汉、后蜀、辽国等,皆是人才辈出,柴荣不及也,却多次败于柴荣!”
“而后来,我朝北伐多次败于辽军,不是阴谋诡计不足,而是没了心头热血!”
少林方丈说着,似乎在论人,又似论剑,还是论国。
“我正在这个境界!”独孤康点点头说道。
少林方丈道:“这一境界,姑且说是,锋芒之剑!”
“锋则必挫,刚则必折!那下一境界,莫非是要磨去锋芒吗?”独孤康问道。
“剑道,没有了锋芒,还是剑道吗?锋则必挫,只因不锋;刚则必折,只因不刚!”少林方丈接着说道,“好钢炼好剑,很多材质不行,自然炼制不出好剑。”
“下一境界,不是舍去锋芒,而是多了一丝无常!”
“无常之剑?!”独孤康问道,心神有些疑惑。
“到了这一境界,剑道锋芒依旧在,却多了几丝变化,多了几丝琢磨不定!”少林方丈道。
“下一境界,是什么?”
“无锋之剑!”少林方丈道:“无锋,不是没有锋芒,而是处处是锋芒。就好似一座泰山压顶。泰山压下,没有一丝锋芒,只是因为厚重无比,给人压迫更甚!”
独孤康点点头,有些明白。
平常人,用剑砍人,不论是招数如何锋利,变化如何无常,始终是剑招,带给的恐惧有限;可是一座泰山当空落下,砸向身体,那摧毁的不仅是身体,更是心灵。
无锋之剑,诛杀心灵!
“那一下境界?”
“不滞于物,草木竹石均可为剑,此境界以微弱之物为剑,可称为弱剑之境!”少林方丈道,“锋芒之剑、无常之剑、无锋之剑,皆是要借助外物,或是靠外物给心灵以自信。而到了这一境界,彻底舍弃了外物,唯有自我,唯有心灵是真实的!”
“彻底舍弃了外物,唯有自我,唯有心灵是真实的!”独孤康思考着,有些迷茫,有些困惑,又有些彻悟,心思不定,思绪杂乱。
“彻底舍弃外物,不是不用外物,而是将心放大最大。万物皆有限,唯有心无限。心有多大,天地就有多大;心有多宽广,你的剑道就有多强!”少林方丈说道。
顿时间,独孤康只觉得晨钟暮鼓,心中久久难以平息。
这已经不是他能期望的!
“而剑道最高境界,则是无剑之境!”少林方丈说道,“道有三境,道在我在,可为大罗;我在道在,可为圣人;无我无道,可为混沌。无我,非是我不存在,而是破除自我局限;无道,非是没有大道,而是破除大道局限!”
说着,少林方丈用指头,在茶水中一沾,在桌子上画了一个圆圈。
“大道如圆,而我等所知,在圆内;不知,在圆外。只有无知者,才会说天下无敌。越是强大,圆圈越大,越是感知自身无知。唯有破掉圆圈,打开一个口子,才能摆脱大道的束缚!”
“到了剑的极致,就会发觉剑道放到是累赘,是束缚,唯有弃剑,才能看到更广阔天地!”
独孤康摇摇头,这早已经超越了他的认识,理解不了!
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