第16章第二丹田
人体是大宝藏,人体到底有多少奥秘,不是说武者,修真者,就是仙人也搞不清,大概只有创造了人类的女娲圣人,才能了解其中奥秘吧!
人体宝藏,需要从低级到高级,从外面到里面,一步一步,循序渐渐,缓缓开发,好似挖掘矿产一般。若是急功近利,若是忙于求成,往往得不偿失,最为典型的就是《黑天书》,直接跨过了练精、练气,直接练神,走了捷径,致使开发人体宝藏时,出现了“营养不良”,故而有了黑天劫。
因而,有了一个补救之法,便是他人灌输真气,弥补自身真气不足,这也出现了依赖之感,有了劫主与劫奴之别。
而此时,隐脉也未彻底开发,只是半开发状态,使用的劫力有限;若是超过了限量,会提前引发黑天劫。
唯有依靠他人,才能弥补精气不足,始终是治标不治本。
唯有开发自身潜力,弥补精气不足,弥补“营养不良”。
而想要,彻底的弥补掉“营养不良”,彻底破掉黑天书的种种破绽,唯有进入练神。
谷三又开始翻看《黑天书》,共有三篇,第一篇总纲,阐述有无四率;第二篇元体,讲的是如何修炼劫力;第三篇玄用,讲的是如何运用劫力。
黑天书有四大优势:
第一,黑天书修炼的是劫力,劫力没有无内无,无阴无阳之别,故而离开隐脉,散入显脉,就会转化为各种属性真气。
第二,而修炼黑天书,会形成劫海,相当于第二丹田。试想一下,同样的实力,同样的境界,两个丹田明显比一个丹田,更具有优势。若是继续推演出第三丹田,第四丹田,第五丹田……
那时定然是同境界无敌,跨级大战,好似吃饭喝水一般容易。
第三,修炼一般功法,真气多是流转在奇经八脉,丹田为枢纽,好似地面的河水,是地表水;而黑天书,修炼的是隐脉,好似地下暗流阴河,是地下水。地下水比河湖水,多了很多。
隐脉的劫力,也比显脉的真气,数量多的多。
在激战中,可能真气已经耗尽了,劫力还是无休无止。“有无四律”第三律,说得便是劫力浩瀚无穷,无休无止,想要将劫力耗尽,很难很难!
第四,黑天书,可以有效的弥补《周流六虚功》的缺陷。
周流六虚功,天下无敌,可是操控八种真气,驾驭起来极难;修为低时,尚且能控制;修为强大了,真气数量太多了,驾驭起来苦难,八股真气,相生相克,一个不好就会驾驭不住真气,反噬而亡!
而黑天书,修炼出的隐脉,可以起到“泄洪”的作用。
若说,经脉好似河道,而真气就好似河水;修炼周流六虚功,驾驭八股真气,会出现河水太满,控制不住,出现河堤崩塌,洪水泛滥,最后反噬而死。
若是修炼了隐脉,将多余的真气,倒入了地下河道中,及时的泄洪,可减少危险系数。
“若是我所料不差,当年的梁萧、梁思禽,在修炼周流六虚功时,也修炼了黑天书,二者相互并济,才能修炼成功,最后无敌:而万归藏只是修炼周流六虚功,时常出现河水太满,又没有泄洪措施,一味的压制,结果差些崩盘!”
恍然间,谷三触摸到了一丝隐秘。
隐脉之学,源于梁萧的妻子花晓霜,她智慧高深,又有梁萧作帮手,创造出的《黑天书》,自然是完整版,缺陷较小,可以修炼。
梁萧本就是武痴,更是善于自创功法,不然也不会创出“鲸息功”、“天罗散手”、“周流六虚功”等绝学,必然亲身实践《黑天书》的某些理论,再结合《周流六虚功》,相互弥补不足,从而无敌。
而风怜与花镜圆就可怜多了。而风怜对隐脉的理解,不如她的师娘花晓霜;而花镜圆智慧、武道理解,也不如他的姐夫梁萧,他们二人创造出的《黑天书》,相当于残缺版,缺陷较大,流毒无群,至始至终,没有走出“有无四律”的桎梏!
…………
想通了《黑天书》的某些关键,谷三松了一口气,决定进入练神之后,在习练黑天书。
而此时,要冲击练神。
无法无相,还是如法自如的施展,一旦施展,就会再度陷入疯狂状态,陷入了神志不清的状态。连续施展了几次,几次陷入疯癫,几次苏醒之后,谷三不得不承认,在没有莫大智慧,莫大定力时,无法施展无法无相。
不过,释家的一些绝学,还是能学习的。
如:无相神针,可以从身体的三百多个穴道,凝聚真气为针,放射而出,,好似刺猬一般,可以弥补一些防御上的死角。
接着,谷三开始参悟“天子望气术”。
天子望气术,源于三才归元掌“太虚识”,可审三才之变,看破敌人破绽。可实际上,太虚识作用有限,一旦遇到同样懂得太虚识,那只会束手束脚,威力有限。就好似西城地部之主仙太奴,说是靠着太虚眼,能看破万归藏周流六虚功的破绽。
其实,这只是自以为是的看破,其实看不破。看破的只是,万归藏故意留下的破绽。
周流六虚功,以鲸息功为基础,以先天八剑为纲领,以灭世神器潜龙为原理,结合诸多功法,创造而出,可以说是梁萧功法的集大成者。
而太虚识的理解,也融入了周流六虚功中。周流六虚功也具备了太虚识某些特点,一方面可观察敌人破绽,另一方面可干扰对手探查。
“仅仅靠太虚识,无法看到周流六虚功,即便是所谓的看破,多数也是万归藏故意留下的破绽,可又有什么,能超越太虚识?”
谷三问道。
只是想了许久,还是没有想出一个所以然了。
此时,距离进入练神,只差临门一脚了。只要参悟透“天子望气术”紧要之处,便可迈入练神,只是这时智慧卡壳了,迟迟难以参悟,迟迟参透不到其中关键所在。
而一旁正是花小鱼,插口道:“超越太虚识,似乎还真的有!”
“那是什么?”谷三道。
“佛门,有八识之说。第一眼识,实即视觉;第二耳识,实即听觉;第三鼻识,实即嗅觉;第四舌识,实即味觉;第五身识,实即触觉,此五识,一般人都具有,没有出奇之处。”花小鱼说道:“第六意识,则为意识、心识,通俗讲就是直觉。直觉,玄之又玄,妙之又妙,一般人可有可无,可对我们武者而言,极为重要。龟镜三关,就是测验的直觉,心识。”
谷三点点头道:“我龟镜一脉,修炼三镜三识,本质上就是修炼武道直觉,武道直觉强盛了,心灵感应,自然可以探查到他人心思变化!此时,我连练神的心思,也能猜出一丝,可是一些绝顶高手心思,则不行了!”
直觉,对于一般人而言,真的不重要;可是对于天才而言,极为重要。就像一位伟人说得:“成功来自于百分之九十九的汗水,还有百分之一的灵感;但是那百分之一的灵感,比百分之九十九的汗水更重要!”
很残酷,但是也很现实。
谷三深知,他在习武上算是勤奋至极,可是与他一样勤奋的大有人在,可是能达到他这个高度的很少。
汗水努力很重要,没有汗水努力,再高的天赋,也是白搭;可是汗水天赋,又极为不重要,很多人努力了,流了很多的汗水,可也未必成功。
而此刻,直觉起着关键作用。就好似危机来临时,一些天才的武者会心血来潮,坐立不安,心神惶恐;而一些天才,则一丝感觉也没有,一切照旧,这就是直觉的重要性。
龟镜一脉,修炼三镜三识,本质上就是修炼武道直觉,武道直觉强盛了,心灵感应,自然可以探查到他人心思变化。很多人心思,他施展龟镜都能猜出;可若是遇到那条真龙,定然猜测不出。
而万归藏反倒是会施展心灵之术,欺骗他的武道直觉,一步步将他拉入陷阱。
“若是太虚识,相当于第六识,那若是想要突破太虚识,唯有开启第七识、第八识!”花小鱼说道。
“轰!”
豁然开朗,恍然间,谷三有些明白。
他一直走入了误区,一直认为修炼“天子望气术”,需要极高的眼力。其实这差了,在武力层次较低时,靠着眼睛可以发觉破绽;可是到了武道的高级层次,更多是靠自觉发现破绽。
当年,梁萧对战天机宫强者时,曾经蒙上了双眼双耳,可照样是干翻了对手,那时他对敌,发现敌人破绽,靠的不是前五识,而是靠武道直觉。
可见,武道直觉,比眼力、耳力更为重要。
而修炼天子望气术,第一要素是有一条真龙杀来,在巨大压力之下,参悟而出。
唯有在巨大压力之下,才能开启人体的第七识、第八识。
ps:第三更到。洗洗睡吧。接下来,东岛大战,谷神通激战万归藏,本卷的**快来了
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人体宝藏,需要从低级到高级,从外面到里面,一步一步,循序渐渐,缓缓开发,好似挖掘矿产一般。若是急功近利,若是忙于求成,往往得不偿失,最为典型的就是《黑天书》,直接跨过了练精、练气,直接练神,走了捷径,致使开发人体宝藏时,出现了“营养不良”,故而有了黑天劫。
因而,有了一个补救之法,便是他人灌输真气,弥补自身真气不足,这也出现了依赖之感,有了劫主与劫奴之别。
而此时,隐脉也未彻底开发,只是半开发状态,使用的劫力有限;若是超过了限量,会提前引发黑天劫。
唯有依靠他人,才能弥补精气不足,始终是治标不治本。
唯有开发自身潜力,弥补精气不足,弥补“营养不良”。
而想要,彻底的弥补掉“营养不良”,彻底破掉黑天书的种种破绽,唯有进入练神。
谷三又开始翻看《黑天书》,共有三篇,第一篇总纲,阐述有无四率;第二篇元体,讲的是如何修炼劫力;第三篇玄用,讲的是如何运用劫力。
黑天书有四大优势:
第一,黑天书修炼的是劫力,劫力没有无内无,无阴无阳之别,故而离开隐脉,散入显脉,就会转化为各种属性真气。
第二,而修炼黑天书,会形成劫海,相当于第二丹田。试想一下,同样的实力,同样的境界,两个丹田明显比一个丹田,更具有优势。若是继续推演出第三丹田,第四丹田,第五丹田……
那时定然是同境界无敌,跨级大战,好似吃饭喝水一般容易。
第三,修炼一般功法,真气多是流转在奇经八脉,丹田为枢纽,好似地面的河水,是地表水;而黑天书,修炼的是隐脉,好似地下暗流阴河,是地下水。地下水比河湖水,多了很多。
隐脉的劫力,也比显脉的真气,数量多的多。
在激战中,可能真气已经耗尽了,劫力还是无休无止。“有无四律”第三律,说得便是劫力浩瀚无穷,无休无止,想要将劫力耗尽,很难很难!
第四,黑天书,可以有效的弥补《周流六虚功》的缺陷。
周流六虚功,天下无敌,可是操控八种真气,驾驭起来极难;修为低时,尚且能控制;修为强大了,真气数量太多了,驾驭起来苦难,八股真气,相生相克,一个不好就会驾驭不住真气,反噬而亡!
而黑天书,修炼出的隐脉,可以起到“泄洪”的作用。
若说,经脉好似河道,而真气就好似河水;修炼周流六虚功,驾驭八股真气,会出现河水太满,控制不住,出现河堤崩塌,洪水泛滥,最后反噬而死。
若是修炼了隐脉,将多余的真气,倒入了地下河道中,及时的泄洪,可减少危险系数。
“若是我所料不差,当年的梁萧、梁思禽,在修炼周流六虚功时,也修炼了黑天书,二者相互并济,才能修炼成功,最后无敌:而万归藏只是修炼周流六虚功,时常出现河水太满,又没有泄洪措施,一味的压制,结果差些崩盘!”
恍然间,谷三触摸到了一丝隐秘。
隐脉之学,源于梁萧的妻子花晓霜,她智慧高深,又有梁萧作帮手,创造出的《黑天书》,自然是完整版,缺陷较小,可以修炼。
梁萧本就是武痴,更是善于自创功法,不然也不会创出“鲸息功”、“天罗散手”、“周流六虚功”等绝学,必然亲身实践《黑天书》的某些理论,再结合《周流六虚功》,相互弥补不足,从而无敌。
而风怜与花镜圆就可怜多了。而风怜对隐脉的理解,不如她的师娘花晓霜;而花镜圆智慧、武道理解,也不如他的姐夫梁萧,他们二人创造出的《黑天书》,相当于残缺版,缺陷较大,流毒无群,至始至终,没有走出“有无四律”的桎梏!
…………
想通了《黑天书》的某些关键,谷三松了一口气,决定进入练神之后,在习练黑天书。
而此时,要冲击练神。
无法无相,还是如法自如的施展,一旦施展,就会再度陷入疯狂状态,陷入了神志不清的状态。连续施展了几次,几次陷入疯癫,几次苏醒之后,谷三不得不承认,在没有莫大智慧,莫大定力时,无法施展无法无相。
不过,释家的一些绝学,还是能学习的。
如:无相神针,可以从身体的三百多个穴道,凝聚真气为针,放射而出,,好似刺猬一般,可以弥补一些防御上的死角。
接着,谷三开始参悟“天子望气术”。
天子望气术,源于三才归元掌“太虚识”,可审三才之变,看破敌人破绽。可实际上,太虚识作用有限,一旦遇到同样懂得太虚识,那只会束手束脚,威力有限。就好似西城地部之主仙太奴,说是靠着太虚眼,能看破万归藏周流六虚功的破绽。
其实,这只是自以为是的看破,其实看不破。看破的只是,万归藏故意留下的破绽。
周流六虚功,以鲸息功为基础,以先天八剑为纲领,以灭世神器潜龙为原理,结合诸多功法,创造而出,可以说是梁萧功法的集大成者。
而太虚识的理解,也融入了周流六虚功中。周流六虚功也具备了太虚识某些特点,一方面可观察敌人破绽,另一方面可干扰对手探查。
“仅仅靠太虚识,无法看到周流六虚功,即便是所谓的看破,多数也是万归藏故意留下的破绽,可又有什么,能超越太虚识?”
谷三问道。
只是想了许久,还是没有想出一个所以然了。
此时,距离进入练神,只差临门一脚了。只要参悟透“天子望气术”紧要之处,便可迈入练神,只是这时智慧卡壳了,迟迟难以参悟,迟迟参透不到其中关键所在。
而一旁正是花小鱼,插口道:“超越太虚识,似乎还真的有!”
“那是什么?”谷三道。
“佛门,有八识之说。第一眼识,实即视觉;第二耳识,实即听觉;第三鼻识,实即嗅觉;第四舌识,实即味觉;第五身识,实即触觉,此五识,一般人都具有,没有出奇之处。”花小鱼说道:“第六意识,则为意识、心识,通俗讲就是直觉。直觉,玄之又玄,妙之又妙,一般人可有可无,可对我们武者而言,极为重要。龟镜三关,就是测验的直觉,心识。”
谷三点点头道:“我龟镜一脉,修炼三镜三识,本质上就是修炼武道直觉,武道直觉强盛了,心灵感应,自然可以探查到他人心思变化!此时,我连练神的心思,也能猜出一丝,可是一些绝顶高手心思,则不行了!”
直觉,对于一般人而言,真的不重要;可是对于天才而言,极为重要。就像一位伟人说得:“成功来自于百分之九十九的汗水,还有百分之一的灵感;但是那百分之一的灵感,比百分之九十九的汗水更重要!”
很残酷,但是也很现实。
谷三深知,他在习武上算是勤奋至极,可是与他一样勤奋的大有人在,可是能达到他这个高度的很少。
汗水努力很重要,没有汗水努力,再高的天赋,也是白搭;可是汗水天赋,又极为不重要,很多人努力了,流了很多的汗水,可也未必成功。
而此刻,直觉起着关键作用。就好似危机来临时,一些天才的武者会心血来潮,坐立不安,心神惶恐;而一些天才,则一丝感觉也没有,一切照旧,这就是直觉的重要性。
龟镜一脉,修炼三镜三识,本质上就是修炼武道直觉,武道直觉强盛了,心灵感应,自然可以探查到他人心思变化。很多人心思,他施展龟镜都能猜出;可若是遇到那条真龙,定然猜测不出。
而万归藏反倒是会施展心灵之术,欺骗他的武道直觉,一步步将他拉入陷阱。
“若是太虚识,相当于第六识,那若是想要突破太虚识,唯有开启第七识、第八识!”花小鱼说道。
“轰!”
豁然开朗,恍然间,谷三有些明白。
他一直走入了误区,一直认为修炼“天子望气术”,需要极高的眼力。其实这差了,在武力层次较低时,靠着眼睛可以发觉破绽;可是到了武道的高级层次,更多是靠自觉发现破绽。
当年,梁萧对战天机宫强者时,曾经蒙上了双眼双耳,可照样是干翻了对手,那时他对敌,发现敌人破绽,靠的不是前五识,而是靠武道直觉。
可见,武道直觉,比眼力、耳力更为重要。
而修炼天子望气术,第一要素是有一条真龙杀来,在巨大压力之下,参悟而出。
唯有在巨大压力之下,才能开启人体的第七识、第八识。
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