第三十五章 天赋小神通
“魂引百会动”这个现象是《宝录》以及《归真经》甚至《役鬼大法》上都提到的突破到灵魂出窍境界的先兆。石轩心中欢喜,忙退出了观想,这个先兆的出现已经说明时机成熟,在突破境界前,灵魂是无法再增长的了。
不过突破境界可不是那么简单,石轩还得做些准备,尤其是需要沉静心灵,调和情绪,让心身状态都达到最佳。
接下来几天,石轩都没有修炼,要么和燕巨剑上山打猎,要么和丁明德入城购物兼且吃些美食,晚上则是指点两人一些涉及灵魂修行的内容,主要是这些日子对两人明里暗里的观察,石轩都很满意,可以给他们讲讲这方面的内容了,只是不那么系统地教而已。
燕巨剑本身就是半步入微的水准,只是武功秘籍上很少有关于锤炼灵魂的内容,也没有增强灵魂的专门法门,只能日久累积,才有一丝达到入微境的希望,现在得了石轩的指点,宛如打开了一扇新的大门,整日里若有所思,时而皱眉,时而欢欣雀跃。
十一月最后的一天,阳光明媚,让人在冬日里都能感觉到阵阵温暖。石轩各方面的状况都调整到了最佳,吃过晚饭,就对燕巨剑和丁明德二人说今夜要修炼一门术法,等下的功课就不便指导了。
夜深,月明星稀。石轩关上房门,拿出三根特制线香,对着虚空拜了三拜之后,将线香插到了床头,同时用点火术将其点燃。
徐老道秘制的这些线香,不仅能安定心灵,平静情绪,而且有保护灵魂的作用,本身就是为灵魂出窍的前几次准备的。
淡淡檀香传入鼻中,石轩本着平和的情绪更加空灵,盘膝坐在床边,仔细回想了下这些天观看的《宝录》上的内容。达到灵魂出窍境界后,可以修行《宝录》上的《上清禹余秘传内景五雷法》,这是《宝录》在这个阶段的衍生法决,但其中最核心《五方雷神真形图》,却是可以与《清风明月照神真法》相提并论的观想至法。
在《宝录》上,灵魂出窍境界之后,金丹期之前,《五方雷神真形图》和《清风明月照神真法》是唯二也是必须修行的观想之法,不能偏废任何一种。
《上清禹余秘传内景五雷法》需要达到灵魂出窍境界之后才能修炼,但是观想《五方雷神真形图》则可以提前到突破灵魂出窍境界的时候,因为其可以大大提高该境界突破成功的可能性,是比双头虎那个血祭四十九个活人还要好的无上妙法,所以之前石轩才看不上《役鬼大法》上的那些内容。
石轩运行内气一周天活跃身体之后,调息进入了观想状态,这次,石轩要观想《五方雷神真形图》。
东方雷神曰夔,苍灰色,独脚无角之牛,木之属,在肝。石轩观想好这尊雷神之后,感觉到肉身肝脏之处竟然与灵魂观想隐隐相连。
南方雷神曰公,猴脸尖嘴,状若力士,****袒腹,背插两翅,火之属,在心。这尊雷神观想之后,灵魂观想感应到肉身心脏。
西方雷神曰济,豕首鳞身,手足各两指,执一赤蛇啮之,金之属,在肺。这尊雷神让灵魂观想与肺相连。
北方雷神曰泽,龙身人头,鼓其腹,水之属,在肾。这尊雷神观想完毕之后,在观想状态中的灵魂感觉到肾脏了,但四处相连之处,只是若隐若现,还不清晰。
中央雷神曰九天应元雷声普化天尊,人首人身,面相威严,额中有第三眼,土之属,在脾。当中央雷神观想完毕之后,石轩灵魂仿佛豁然开朗,五脏之处连接灵魂五行,勾连之处,有念头往来,石轩突然明白,这就是《宝录》上讲的神念,这还是第一次清晰地感觉到。
一般人所说的“灵魂出窍”,基本上就是神念出而魂不出,否则,灵魂早就被阴风吹散了,哪还能清醒的过来。死后灵魂转化成鬼魂,又是另外一种状况了。
观想之中,五脏一边与灵魂相连,一边带动肉身,石轩感觉到肉身与灵魂呼吸可闻,动念之间,肉身之力就可传到灵魂之中。正是肉身归五脏,五脏归灵魂,举上下之力,百会何能不破?
在肉身之力加持之下,石轩的灵魂在观想中达到了自己前所未有的强大地步,百会穴松动之感越发强烈。
见火候已够,石轩开始默想灵魂出窍的步骤,灵魂在紫府中步步登高,宛如攀岩绝壁,到达巅峰处时,合全身之力,猛地往下一跳。
哄的一声,石轩只觉眼前所见与往日不同,房间四周雾蒙蒙,左边阴冷,右边炙热,从左往右有恶风袭来,从右往左是狂雷劈过,灵魂竟然有消散之感。这时,一阵檀香传来,石轩突地一清醒,恶风、狂雷猛地往身体一钻,就消失的一干二净了。
房间与往日无异,只是石轩身后还有一个盘腿而坐的石轩。石轩这才明白,自己已经成功突破关隘,达到了灵魂出窍的境界。
石轩轻轻飘在肉身之前,空气中的檀香让自己感觉灵魂越发坚实,不像刚才那样有隐隐飘散之感。
石轩的灵魂只是略具人形,心念一动,变成了以前的模样,叹息一声,还是变成了现在的模样。仔细观察了自己现在的灵魂状态,石轩发现在灵魂之中,隐隐多了几道古朴玄妙,似符篆非符篆的铭纹。
几道铭纹是以自己灵魂本质勾连而成,准确来说,就是灵魂的一部分,石轩认真辨别之后,发现每道铭纹都是由太古雷纹和上古云篆混杂而成,似乎代表了某种神通。
石轩将心神集中在这几处铭纹之上,一些信息忽然就出现在自己思维之中,原来,这几处铭纹既然是自己灵魂本质,那它们所带的信息自然就是自己的一部分,根本无需去思考这是什么,刚才只是不太适应这种状态才会这样。
之前石轩就知道,灵魂出窍后,第一次与天地直接相通,会根据灵魂本质、修炼的功法,与天地间某些法则相合,产生神异的小神通,除了两个基础的小神通相同之外,其他小神通就各有不同了。当然,修炼同一种功法的人,其他小神通也会有大部分一样,但终究会有一两个不同。
基础小神通是指因灵魂这种特殊状态产生的小神通,每个人都是相同的,分别是阴阳眼(也就是初阶天眼)、望气这两个小神通。
其他小神通,有的人有一两个,有的人有四五个,总的来说,大部分是在两个到四个之间,像石轩,就属于顶级的状况,产生了五个其他小神通,所以加上阴阳眼、望气术,石轩一共有了七道铭纹。
石轩的五个小神通分别是:小有清风遁、金刃神风斩、上清手枢雷、金龙护甲咒和隐身匿气术。
小有清风遁是化身清风的遁法,来去如风,快速非常。甚至当小有清风遁修炼到术法第六阶时,就能驾风腾空,日行三千里以上。
道法(法术)有术法、道术、仙法(仙术)、大道四种,后面一种都比前面一种有本质上的飞跃,有的法术一习练就是道术或者仙法层次,就是因为直接让修士学会了这本质。
这四种法术,都分成九阶,每种法术修炼到九阶圆满再领悟该法术本质之后,就能晋升。比如,术法修炼到第九阶之后,再领悟该术法的本质,那就能晋升成道术。
仙法和大道是元神境界才会遇到的,没有达到元神真人这一阶,没有经历过生死关隘,仙法和大道是学也学不会,晋升也晋升不上去。
在练气阶段,大部分是使用术法,但只有到了金丹境界,才能谈得上修炼术法,因为只有到了金丹境界,才能将术法铭纹通过观想,锲刻在灵魂上,与灵魂本质以及法力相合,这时候术法也可以叫神通了。
天赋小神通的“小”就是指只与灵魂本质相合,还未与法力相合。毕竟法力是引气境界接引天地灵气与本身内气相合的产物。
不过,天赋小神通现在也能修炼,毕竟已经通过第一次与天地相通将某些术法锲刻在了灵魂上,虽然还未与法力相合,但也只是修炼的速度要慢一些,施展的速度要慢一些,运用上有些周转而已。
所以,石轩现在会的术法,除开天赋小神通,都只能等到金丹期才能修炼,在此之前,都只是第一阶的术法。
到达金丹期开始修炼术法之后,因为术法本身的不同,修炼的时间有长有短,一般而言,要修炼到第二阶只需要几天的时间,修炼到第三阶需要近一个月,第四阶需要半年多,第五阶需要一年多,第六阶大概需要四年,第七阶需要近十年,第八阶需要二十年,第九阶需要四十年左右。
至于那种学了就是道术的,要么是镇派之法,要么是可遇而不可求,石轩的《宝录》上倒是有那么几种,甚至连仙术和大道都有,可是那几种道术标明不到金丹不得修练,强练只会身死道消。不过借外物修炼的那几门神通,标注的可是道术!而且出窍期就能修炼一门!
这里的术法的修炼和禁制的祭炼是差不多的,都是根据本身功法,每日往上依次增加符篆文字,然后再温养。所以并不是一天所有的时间都拿来修炼这个术法或者祭炼这个禁制,只有遇到关口之时,才需要闭关长时间一气呵成的炼好。
PS:昨晚睡觉前将改好的稿子发到工作QQ上了,结果今天居然没收到,不知道是发错了,还是被腾讯给吞了==还好办公室有初稿,修改到现在才弄好。
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不过突破境界可不是那么简单,石轩还得做些准备,尤其是需要沉静心灵,调和情绪,让心身状态都达到最佳。
接下来几天,石轩都没有修炼,要么和燕巨剑上山打猎,要么和丁明德入城购物兼且吃些美食,晚上则是指点两人一些涉及灵魂修行的内容,主要是这些日子对两人明里暗里的观察,石轩都很满意,可以给他们讲讲这方面的内容了,只是不那么系统地教而已。
燕巨剑本身就是半步入微的水准,只是武功秘籍上很少有关于锤炼灵魂的内容,也没有增强灵魂的专门法门,只能日久累积,才有一丝达到入微境的希望,现在得了石轩的指点,宛如打开了一扇新的大门,整日里若有所思,时而皱眉,时而欢欣雀跃。
十一月最后的一天,阳光明媚,让人在冬日里都能感觉到阵阵温暖。石轩各方面的状况都调整到了最佳,吃过晚饭,就对燕巨剑和丁明德二人说今夜要修炼一门术法,等下的功课就不便指导了。
夜深,月明星稀。石轩关上房门,拿出三根特制线香,对着虚空拜了三拜之后,将线香插到了床头,同时用点火术将其点燃。
徐老道秘制的这些线香,不仅能安定心灵,平静情绪,而且有保护灵魂的作用,本身就是为灵魂出窍的前几次准备的。
淡淡檀香传入鼻中,石轩本着平和的情绪更加空灵,盘膝坐在床边,仔细回想了下这些天观看的《宝录》上的内容。达到灵魂出窍境界后,可以修行《宝录》上的《上清禹余秘传内景五雷法》,这是《宝录》在这个阶段的衍生法决,但其中最核心《五方雷神真形图》,却是可以与《清风明月照神真法》相提并论的观想至法。
在《宝录》上,灵魂出窍境界之后,金丹期之前,《五方雷神真形图》和《清风明月照神真法》是唯二也是必须修行的观想之法,不能偏废任何一种。
《上清禹余秘传内景五雷法》需要达到灵魂出窍境界之后才能修炼,但是观想《五方雷神真形图》则可以提前到突破灵魂出窍境界的时候,因为其可以大大提高该境界突破成功的可能性,是比双头虎那个血祭四十九个活人还要好的无上妙法,所以之前石轩才看不上《役鬼大法》上的那些内容。
石轩运行内气一周天活跃身体之后,调息进入了观想状态,这次,石轩要观想《五方雷神真形图》。
东方雷神曰夔,苍灰色,独脚无角之牛,木之属,在肝。石轩观想好这尊雷神之后,感觉到肉身肝脏之处竟然与灵魂观想隐隐相连。
南方雷神曰公,猴脸尖嘴,状若力士,****袒腹,背插两翅,火之属,在心。这尊雷神观想之后,灵魂观想感应到肉身心脏。
西方雷神曰济,豕首鳞身,手足各两指,执一赤蛇啮之,金之属,在肺。这尊雷神让灵魂观想与肺相连。
北方雷神曰泽,龙身人头,鼓其腹,水之属,在肾。这尊雷神观想完毕之后,在观想状态中的灵魂感觉到肾脏了,但四处相连之处,只是若隐若现,还不清晰。
中央雷神曰九天应元雷声普化天尊,人首人身,面相威严,额中有第三眼,土之属,在脾。当中央雷神观想完毕之后,石轩灵魂仿佛豁然开朗,五脏之处连接灵魂五行,勾连之处,有念头往来,石轩突然明白,这就是《宝录》上讲的神念,这还是第一次清晰地感觉到。
一般人所说的“灵魂出窍”,基本上就是神念出而魂不出,否则,灵魂早就被阴风吹散了,哪还能清醒的过来。死后灵魂转化成鬼魂,又是另外一种状况了。
观想之中,五脏一边与灵魂相连,一边带动肉身,石轩感觉到肉身与灵魂呼吸可闻,动念之间,肉身之力就可传到灵魂之中。正是肉身归五脏,五脏归灵魂,举上下之力,百会何能不破?
在肉身之力加持之下,石轩的灵魂在观想中达到了自己前所未有的强大地步,百会穴松动之感越发强烈。
见火候已够,石轩开始默想灵魂出窍的步骤,灵魂在紫府中步步登高,宛如攀岩绝壁,到达巅峰处时,合全身之力,猛地往下一跳。
哄的一声,石轩只觉眼前所见与往日不同,房间四周雾蒙蒙,左边阴冷,右边炙热,从左往右有恶风袭来,从右往左是狂雷劈过,灵魂竟然有消散之感。这时,一阵檀香传来,石轩突地一清醒,恶风、狂雷猛地往身体一钻,就消失的一干二净了。
房间与往日无异,只是石轩身后还有一个盘腿而坐的石轩。石轩这才明白,自己已经成功突破关隘,达到了灵魂出窍的境界。
石轩轻轻飘在肉身之前,空气中的檀香让自己感觉灵魂越发坚实,不像刚才那样有隐隐飘散之感。
石轩的灵魂只是略具人形,心念一动,变成了以前的模样,叹息一声,还是变成了现在的模样。仔细观察了自己现在的灵魂状态,石轩发现在灵魂之中,隐隐多了几道古朴玄妙,似符篆非符篆的铭纹。
几道铭纹是以自己灵魂本质勾连而成,准确来说,就是灵魂的一部分,石轩认真辨别之后,发现每道铭纹都是由太古雷纹和上古云篆混杂而成,似乎代表了某种神通。
石轩将心神集中在这几处铭纹之上,一些信息忽然就出现在自己思维之中,原来,这几处铭纹既然是自己灵魂本质,那它们所带的信息自然就是自己的一部分,根本无需去思考这是什么,刚才只是不太适应这种状态才会这样。
之前石轩就知道,灵魂出窍后,第一次与天地直接相通,会根据灵魂本质、修炼的功法,与天地间某些法则相合,产生神异的小神通,除了两个基础的小神通相同之外,其他小神通就各有不同了。当然,修炼同一种功法的人,其他小神通也会有大部分一样,但终究会有一两个不同。
基础小神通是指因灵魂这种特殊状态产生的小神通,每个人都是相同的,分别是阴阳眼(也就是初阶天眼)、望气这两个小神通。
其他小神通,有的人有一两个,有的人有四五个,总的来说,大部分是在两个到四个之间,像石轩,就属于顶级的状况,产生了五个其他小神通,所以加上阴阳眼、望气术,石轩一共有了七道铭纹。
石轩的五个小神通分别是:小有清风遁、金刃神风斩、上清手枢雷、金龙护甲咒和隐身匿气术。
小有清风遁是化身清风的遁法,来去如风,快速非常。甚至当小有清风遁修炼到术法第六阶时,就能驾风腾空,日行三千里以上。
道法(法术)有术法、道术、仙法(仙术)、大道四种,后面一种都比前面一种有本质上的飞跃,有的法术一习练就是道术或者仙法层次,就是因为直接让修士学会了这本质。
这四种法术,都分成九阶,每种法术修炼到九阶圆满再领悟该法术本质之后,就能晋升。比如,术法修炼到第九阶之后,再领悟该术法的本质,那就能晋升成道术。
仙法和大道是元神境界才会遇到的,没有达到元神真人这一阶,没有经历过生死关隘,仙法和大道是学也学不会,晋升也晋升不上去。
在练气阶段,大部分是使用术法,但只有到了金丹境界,才能谈得上修炼术法,因为只有到了金丹境界,才能将术法铭纹通过观想,锲刻在灵魂上,与灵魂本质以及法力相合,这时候术法也可以叫神通了。
天赋小神通的“小”就是指只与灵魂本质相合,还未与法力相合。毕竟法力是引气境界接引天地灵气与本身内气相合的产物。
不过,天赋小神通现在也能修炼,毕竟已经通过第一次与天地相通将某些术法锲刻在了灵魂上,虽然还未与法力相合,但也只是修炼的速度要慢一些,施展的速度要慢一些,运用上有些周转而已。
所以,石轩现在会的术法,除开天赋小神通,都只能等到金丹期才能修炼,在此之前,都只是第一阶的术法。
到达金丹期开始修炼术法之后,因为术法本身的不同,修炼的时间有长有短,一般而言,要修炼到第二阶只需要几天的时间,修炼到第三阶需要近一个月,第四阶需要半年多,第五阶需要一年多,第六阶大概需要四年,第七阶需要近十年,第八阶需要二十年,第九阶需要四十年左右。
至于那种学了就是道术的,要么是镇派之法,要么是可遇而不可求,石轩的《宝录》上倒是有那么几种,甚至连仙术和大道都有,可是那几种道术标明不到金丹不得修练,强练只会身死道消。不过借外物修炼的那几门神通,标注的可是道术!而且出窍期就能修炼一门!
这里的术法的修炼和禁制的祭炼是差不多的,都是根据本身功法,每日往上依次增加符篆文字,然后再温养。所以并不是一天所有的时间都拿来修炼这个术法或者祭炼这个禁制,只有遇到关口之时,才需要闭关长时间一气呵成的炼好。
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