第44章 王宝藏
第44章王宝藏
谢玉想了想段王爷的打扮,特意买了几身贵气儒雅的衣服,然后又买了些易容工具,干粮干肉。
酒水什么。
准备好后,谢玉就开始打坐调息起来,到了晚上谢玉背了一个大大的包裹,幸好谢玉六层“龙象般若功”被动增加自己120近力道,备着这百十斤东西不算什么。
谢玉趁夜色行进到昨天那个位置,果然王夫人在等待,谢玉到了后,发出暗示,王夫人果然做出回应。
然后开始向一个地方走,谢玉一边探测四方,一边暗中尾随。
她来到一个机关密室后,打开机关,谢玉趁无人迅速潜入,看着已经收拾好的练功时,谢玉也精神振奋。
当时给王夫人下暗示时,有些低估她的意志还有功力,只能以自己理解中段王爷为切入点。
果然顺利的很,很快就被谢玉控制住了,给中下种种暗示。
到了密室,谢玉刚放下大包裹,突然就被后面抱住了,然后,只听一个声音道:“段郎?”
然后谢玉转身抱住这具婀娜的身影,感知了下这婀娜的身影,然后开始解除双方的武装。
赤裸相见后,谢玉更是激动了……
胡天胡地了好多天,
谢玉通过和移魂大法和,也是对着王夫人有了很多的了解。
在她的讲解中,知道这北冥神功和凌波微步应该是他父亲,留给她母亲的。
八岁前她父母关系很好,可八岁后,父亲离开了,母亲再也找不到他,后来她母亲李秋水还嫁到西夏成了王妃,而且被寄养但王家。
后来嫁到王家,可惜丈夫早死,幸好遇到段郎什么什么,对了王姑娘确实是段王爷和她的孩子,替段誉默哀下,又一个妹妹了。
然后谢玉发现了这王夫人才是一个武学大宝藏,会的太多了,按她的说法,她母亲和父亲,都是资质卓越之辈。
而虽然会的很多但资质很差,今年不过才勉强进入一流境界,而且极少无人争斗,所以和鸠摩智没有几个回合就受到重击,给制住了。
对于这个谢玉不关心,谢玉关心的是能从她这里学到什么武功,可惜解决下他目前武功杂乱又不成体系的状态,虽然这个状态是他自找的。
果然听到这问题后,王夫人教会谢玉一套武功,这武功叫“天山折梅手”,这武功的口诀非常拗口,每一路的口诀都是七个字一句,共有十二句,八十四个字。
这八十四字甚是拗口,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,音韵全然不调,倒如急口令相似。
背诵之时又要在奔跑之一个,更是困难。
原来这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反,平心静气的念诵已是不易出口,奔跑之际,更加难以出声,念诵这套歌诀,其实也是调匀真气的诀窍。
至于招式有三路掌法,三路擒拿法,包括起来乃是六路武功,包含了逍遥派武学的精义。
掌法和擒拿手之中,含蕴有抓法、诸般兵刃的绝招,变法繁复。
按王夫人的说法,只要学会这六路折梅手,任何手上的功夫都可以化入次功法,又可以化出比功法,学会这门武功,就可以解决谢玉功法杂乱的问题。
当下谢玉大喜,在王夫人的言传身教,深入浅出,近身示范中,谢玉不过几日就掌握了这功法的诀窍。
开始尝试化些手上功夫,在这门“天山折梅手”中,三流功法最快,二流就费些劲了,而一流功法就以后再说了。
会了这门功法后,又在王夫人身上挖掘一下,果然又得到一门“天山六阳掌”的掌法,这掌法招式轻灵飘逸,闲雅清隽,举重若轻、潇洒如意,但招招凶险,攻向敌人要害。
可以说天山六阳掌弥补下天山折梅手杀伤不足的功法,谢玉感觉这天山折梅手像航空母舰,而这天山六阳掌像战列舰。
这天山六阳掌掌法虽然没有天山折梅手,适应范围广,但是可以叠加使用各种掌力。
比如原来谢玉只能使用如来神掌或者使用七玄斩掌力,现在通过掌力叠加之术,谢玉可以在每掌打出时同时使用如来神掌和七玄斩。
如果精研更深,甚至可以叠加三种,四种甚至更多的掌力。
不过习练两日就掌握了两种掌法的叠加,后面只能花更多时间练习了。
学到这两种功夫后,王宝藏又教谢玉一门,掌力运用的绝学,名叫白虹掌力,说她母亲的绝学,她也会可惜使用不出来。
这白虹掌力最大的特点是力道曲直如意。
尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。
听王宝藏这么说,谢玉也是来了劲头,还有这样的掌力呀!
想到这里就开始,谢玉按王宝藏背诵的掌力要诀,运转掌力,果然掌力有偏移,原来这功法需要特别深厚的内力才行,以谢玉七十年的北冥功力,习练这门功法也算合适。
其实这功法难度有不大,内力深厚,又有诀窍,不过两三日,谢玉也能做到力道曲直如意了。
这时谢玉对王宝藏母亲兴趣大增,问她都会什么功夫,都教过她什么,这样就不用问一门学一门了。
果然又压榨出一门,“小无相功”的武功,而且她怀疑那个叫鸠摩智的番僧也会这门功法。
研究一番,谢玉发现这是功法是一门道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。
这小无相功,以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,博大精深。
王宝藏言这功法又是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其功法特性,可以模仿别人的武功。
怪不得呢,谢玉发现鸠摩智使用很多不同功法招式,有些功法招式还会相互冲突的,而鸠摩智居然能相互转换,熟练应用。
不过谢玉习练了几日有些失望,这功法只能作为北冥神功的辅助功法了,有这个功法可以让北冥神功使用范围更加拓宽,多少也是有些收获。
实话北冥神功,“取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
北冥真气阴阳兼具,阳刚北冥真气煎熬如火炉,阴柔北冥真气冷于寒冰数倍。
且具本身就有些兼容性能,剧毒不侵什么。
强凶霸道,随手攻击便有莫大威力。
真气护体防御大增,受到攻击时反震敌人,速度大增,上山如同下山般。
所以这“小无相功”,只能算是一个补充扩展。
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谢玉想了想段王爷的打扮,特意买了几身贵气儒雅的衣服,然后又买了些易容工具,干粮干肉。
酒水什么。
准备好后,谢玉就开始打坐调息起来,到了晚上谢玉背了一个大大的包裹,幸好谢玉六层“龙象般若功”被动增加自己120近力道,备着这百十斤东西不算什么。
谢玉趁夜色行进到昨天那个位置,果然王夫人在等待,谢玉到了后,发出暗示,王夫人果然做出回应。
然后开始向一个地方走,谢玉一边探测四方,一边暗中尾随。
她来到一个机关密室后,打开机关,谢玉趁无人迅速潜入,看着已经收拾好的练功时,谢玉也精神振奋。
当时给王夫人下暗示时,有些低估她的意志还有功力,只能以自己理解中段王爷为切入点。
果然顺利的很,很快就被谢玉控制住了,给中下种种暗示。
到了密室,谢玉刚放下大包裹,突然就被后面抱住了,然后,只听一个声音道:“段郎?”
然后谢玉转身抱住这具婀娜的身影,感知了下这婀娜的身影,然后开始解除双方的武装。
赤裸相见后,谢玉更是激动了……
胡天胡地了好多天,
谢玉通过和移魂大法和,也是对着王夫人有了很多的了解。
在她的讲解中,知道这北冥神功和凌波微步应该是他父亲,留给她母亲的。
八岁前她父母关系很好,可八岁后,父亲离开了,母亲再也找不到他,后来她母亲李秋水还嫁到西夏成了王妃,而且被寄养但王家。
后来嫁到王家,可惜丈夫早死,幸好遇到段郎什么什么,对了王姑娘确实是段王爷和她的孩子,替段誉默哀下,又一个妹妹了。
然后谢玉发现了这王夫人才是一个武学大宝藏,会的太多了,按她的说法,她母亲和父亲,都是资质卓越之辈。
而虽然会的很多但资质很差,今年不过才勉强进入一流境界,而且极少无人争斗,所以和鸠摩智没有几个回合就受到重击,给制住了。
对于这个谢玉不关心,谢玉关心的是能从她这里学到什么武功,可惜解决下他目前武功杂乱又不成体系的状态,虽然这个状态是他自找的。
果然听到这问题后,王夫人教会谢玉一套武功,这武功叫“天山折梅手”,这武功的口诀非常拗口,每一路的口诀都是七个字一句,共有十二句,八十四个字。
这八十四字甚是拗口,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,音韵全然不调,倒如急口令相似。
背诵之时又要在奔跑之一个,更是困难。
原来这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反,平心静气的念诵已是不易出口,奔跑之际,更加难以出声,念诵这套歌诀,其实也是调匀真气的诀窍。
至于招式有三路掌法,三路擒拿法,包括起来乃是六路武功,包含了逍遥派武学的精义。
掌法和擒拿手之中,含蕴有抓法、诸般兵刃的绝招,变法繁复。
按王夫人的说法,只要学会这六路折梅手,任何手上的功夫都可以化入次功法,又可以化出比功法,学会这门武功,就可以解决谢玉功法杂乱的问题。
当下谢玉大喜,在王夫人的言传身教,深入浅出,近身示范中,谢玉不过几日就掌握了这功法的诀窍。
开始尝试化些手上功夫,在这门“天山折梅手”中,三流功法最快,二流就费些劲了,而一流功法就以后再说了。
会了这门功法后,又在王夫人身上挖掘一下,果然又得到一门“天山六阳掌”的掌法,这掌法招式轻灵飘逸,闲雅清隽,举重若轻、潇洒如意,但招招凶险,攻向敌人要害。
可以说天山六阳掌弥补下天山折梅手杀伤不足的功法,谢玉感觉这天山折梅手像航空母舰,而这天山六阳掌像战列舰。
这天山六阳掌掌法虽然没有天山折梅手,适应范围广,但是可以叠加使用各种掌力。
比如原来谢玉只能使用如来神掌或者使用七玄斩掌力,现在通过掌力叠加之术,谢玉可以在每掌打出时同时使用如来神掌和七玄斩。
如果精研更深,甚至可以叠加三种,四种甚至更多的掌力。
不过习练两日就掌握了两种掌法的叠加,后面只能花更多时间练习了。
学到这两种功夫后,王宝藏又教谢玉一门,掌力运用的绝学,名叫白虹掌力,说她母亲的绝学,她也会可惜使用不出来。
这白虹掌力最大的特点是力道曲直如意。
尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。
听王宝藏这么说,谢玉也是来了劲头,还有这样的掌力呀!
想到这里就开始,谢玉按王宝藏背诵的掌力要诀,运转掌力,果然掌力有偏移,原来这功法需要特别深厚的内力才行,以谢玉七十年的北冥功力,习练这门功法也算合适。
其实这功法难度有不大,内力深厚,又有诀窍,不过两三日,谢玉也能做到力道曲直如意了。
这时谢玉对王宝藏母亲兴趣大增,问她都会什么功夫,都教过她什么,这样就不用问一门学一门了。
果然又压榨出一门,“小无相功”的武功,而且她怀疑那个叫鸠摩智的番僧也会这门功法。
研究一番,谢玉发现这是功法是一门道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。
这小无相功,以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,博大精深。
王宝藏言这功法又是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其功法特性,可以模仿别人的武功。
怪不得呢,谢玉发现鸠摩智使用很多不同功法招式,有些功法招式还会相互冲突的,而鸠摩智居然能相互转换,熟练应用。
不过谢玉习练了几日有些失望,这功法只能作为北冥神功的辅助功法了,有这个功法可以让北冥神功使用范围更加拓宽,多少也是有些收获。
实话北冥神功,“取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
北冥真气阴阳兼具,阳刚北冥真气煎熬如火炉,阴柔北冥真气冷于寒冰数倍。
且具本身就有些兼容性能,剧毒不侵什么。
强凶霸道,随手攻击便有莫大威力。
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